Se autopercibe Therian y fue a una veterinaria afirmando que tenia "moquillo"

En distintos puntos del país comenzaron a registrarse situaciones vinculadas al fenómeno de las personas que se identifican como animales, conocido como therian. Este tipo de manifestaciones, que combina aspectos identitarios y conductuales, llegó recientemente al ámbito de la salud veterinaria con un hecho ocurrido en la provincia de San Luis.

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El episodio ocurrido en una clínica veterinaria

Una persona que se autopercibía como perro se presentó en un consultorio veterinario solicitando atención por un presunto cuadro de moquillo, una enfermedad infecciosa que afecta exclusivamente a los caninos.

El caso llamó la atención del personal sanitario debido a que se trataba de una patología propia de los animales y no de las personas, lo que generó una situación poco habitual dentro del ejercicio profesional.

Intervención del Colegio Médico Veterinario de San Luis

La presidenta del Colegio Médico Veterinario de San Luis, Verónica Veglia, confirmó públicamente el episodio y explicó que la consulta fue recibida con sorpresa por el sector.

Según detalló, la persona manifestó experimentar síntomas que asociaba con una enfermedad frecuente en perros y prevenible mediante esquemas de vacunación veterinaria.

"Decían que tenían cierta sintomatología clínica tratando de disimilar esa enfermedad. La colega que se vio en esta situación los trató de una manera muy respetuosa explicándoles que nosotros somos médicos veterinarios"

Alcances legales y profesionales

Veglia remarcó que los veterinarios se encuentran legalmente habilitados solo para atender a animales y no pueden ejercer actos médicos sobre personas humanas, independientemente de la identidad que estas manifiesten.

Desde la institución se aclaró que la profesional actuó dentro del marco normativo vigente, explicando con claridad los límites de su función sanitaria.

Dimensión ética y social del caso

El episodio fue considerado complejo desde el punto de vista ético y profesional, ya que implicó mantener un trato respetuoso con quien solicitó atención y, al mismo tiempo, resguardar las normas de la práctica veterinaria.

La situación reavivó el debate sobre cómo deben responder las instituciones ante expresiones identitarias que se trasladan a espacios de atención médica no diseñados para este tipo de demandas.

Cuál es el origen del Día de los enamorados y por qué se celebra cada 14 de febrero

El Día de los Enamorados, celebrado cada 14 de febrero, tiene un origen histórico vinculado a la expansión del cristianismo en la antigua Roma y a la figura de un sacerdote que desafió las normas imperiales en nombre del amor y el matrimonio.

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Origen histórico del Día de los Enamorados

La celebración se remonta al siglo III en Roma y está asociada a la muerte de San Valentín, un religioso que realizó actos considerados contrarios a las órdenes del Imperio Romano y que, con el paso del tiempo, fue reconocido como símbolo de amor y amistad universal.

Contexto político y social en el Imperio romano

Durante el gobierno del emperador Claudio II, se consideraba que los hombres solteros eran soldados más eficaces, ya que no tenían lazos familiares que los apartaran del deber militar.

Como consecuencia de esta visión, se prohibieron los matrimonios entre jóvenes, con el objetivo de fortalecer el ejército y reducir los vínculos afectivos que podían influir en las decisiones de los combatientes.

La desobediencia de San Valentín

Frente a esta medida, el sacerdote Valentín continuó celebrando matrimonios de manera clandestina para parejas jóvenes que deseaban formalizar su relación.

Su accionar fue interpretado como un desafío directo a la autoridad imperial, lo que provocó su detención y posterior condena.

La muerte y la fecha del 14 de febrero

San Valentín fue ejecutado el 14 de febrero del año 270, acusado de desobediencia y rebeldía frente a las disposiciones del emperador.

Con el tiempo, esta fecha fue adoptada por la tradición cristiana como un día de conmemoración en honor a sus acciones vinculadas al amor y la unión matrimonial.

La expansión cristiana y la festividad

Desde el siglo VI, el Día de San Valentín comenzó a celebrarse de forma oficial dentro del calendario cristiano como una de las primeras festividades asociadas a la expansión del cristianismo en territorios del antiguo Imperio Romano.

En el año 494 se registró la primera referencia formal a esta conmemoración, consolidando su lugar dentro de las celebraciones religiosas de la época.

Cambios en el calendario litúrgico

La festividad fue parte del calendario oficial de la Iglesia Católica durante siglos, hasta que en 1969, en el marco del Concilio Vaticano II, se decidió retirarla del calendario litúrgico.

A pesar de ello, la fecha continuó siendo celebrada en distintos países con un significado cultural más amplio, centrado en el amor de pareja y la amistad.

Siete curiosidades sobre San Valentín

Según una leyenda popular, mientras esperaba su ejecución en prisión, San Valentín se enamoró de una joven ciega y, antes de morir, le devolvió la vista.

El registro más antiguo que menciona a San Valentín data del 14 de febrero del año 494.

En Japón, la tradición indica que las mujeres obsequian chocolates a sus parejas el 14 de febrero, y los hombres responden un mes después durante el llamado White Day.

En Dinamarca y Noruega, los hombres envían poemas anónimos y, si la mujer identifica al autor, recibe un huevo de Pascua como símbolo del intercambio.

En Inglaterra existe la costumbre de colocar cinco hojas de laurel en la almohada para atraer al futuro amor.

En Puerto Rico, la celebración incluye tanto el amor romántico como la amistad, por lo que los regalos se intercambian también entre amigos.

Estas prácticas reflejan cómo el Día de los Enamorados adoptó significados culturales diversos según la región.

Trabajadores de apps rechazan la reforma laboral y advierten pérdida de derechos

Representantes de los trabajadores de aplicaciones de reparto expresaron su rechazo al proyecto de reforma laboral impulsado por el Gobierno. Desde el sector sindical afirmaron que la iniciativa no mejora sus condiciones y sostienen que el nuevo marco normativo perjudica los derechos adquiridos.

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Rechazo sindical a la iniciativa oficial

Desde el Sindicato de Repartidores de Apps (SiTraRepa) señalaron que el proyecto no contempla las particularidades del trabajo en plataformas digitales y que su implementación consolidaría un esquema de precarización laboral. La organización aseguró que la reforma no representa un beneficio para quienes realizan tareas de reparto en bicicleta o moto.

En este contexto, la conducción del sindicato sostuvo que la norma propuesta “legaliza la esclavitud moderna”, en referencia a la pérdida de garantías legales frente a las empresas de tecnología.

Críticas al artículo sobre seguros laborales

La secretaria general del sindicato Belén D’Ambrosio, cuestionó uno de los artículos centrales del proyecto. En su análisis, remarcó que el texto plantea una negociación desigual entre repartidores y compañías multinacionales.

"El artículo 11 de la ley dice que podríamos obtener un seguro de común acuerdo con el empleador como si nosotros, que pedaleamos con nuestras propias bicicletas y nuestro propio celular, pudiéramos negociar en igualdad de condiciones con los dueños de Rappi y Pedidos Ya”, ironizó la secretaria general del Sindicato de Repartidores de Apps (SiTraRepa), en diálogo con Radio 750.

Defensa de los mecanismos legales actuales

La dirigencia gremial advirtió que la legislación vigente permite a los trabajadores iniciar juicios laborales y presentar reclamos ante situaciones como bloqueos de cuentas o accidentes durante la jornada. Según explicaron, estos recursos se apoyan en los convenios colectivos y en el marco general del derecho laboral.

"Nosotros hoy todavía podemos llevar adelante juicios, reclamos frente a un bloqueo de cuenta, frente a un accidente, porque estamos amparados en la ley laboral actual. Los convenios colectivos actuales nos permiten llevar adelante litigios y nos permiten defendernos. Con esta contrarreforma lo que hacen es dejarnos sin ninguna herramienta para defendernos”, explicó la secretaria general de SiTraRepa.

Responsabilidad del Estado y condiciones impuestas por las empresas

Desde el sindicato sostuvieron que existe una falta de control estatal sobre las empresas de aplicaciones, lo que habilita a que se establezcan condiciones de trabajo sin cumplir con las obligaciones legales correspondientes. En ese escenario, los repartidores quedan expuestos a decisiones unilaterales por parte de las plataformas.

Además, denunciaron que muchas de estas compañías operan sin canales formales de reclamo y que la ausencia de regulación efectiva facilita prácticas consideradas fraudulentas.

Ingresos y reclamos por remuneraciones

Otro de los puntos señalados fue el nivel de los pagos por entrega, que según el sindicato resulta insuficiente frente al costo de vida y a los gastos que afrontan los trabajadores, como mantenimiento de bicicletas, uso de teléfonos móviles y conexión a internet.

"Estamos cobrando 1500 pesos por un pedido entregado, una miseria, no se paga ni un alfajor con eso”, denunció D’Ambrosio. “No tenemos instancias donde plantear reclamos porque son empresas fantasma y el Estado, de manera abierta, permite que las empresas cometan este fraude”.

Cuestionamientos al argumento oficial

El Ejecutivo sostiene que la reforma beneficiaría al sector de los repartidores. Sin embargo, desde el sindicato rechazaron esa interpretación y afirmaron que el proyecto responde a intereses empresariales antes que a la protección de los trabajadores.

La organización remarcó que cualquier modificación legal debería contemplar la relación de dependencia encubierta y garantizar derechos básicos como seguros, estabilidad y mecanismos de reclamo efectivos.

Organizan una juntada "Therian" en Comodoro Rivadavia: cuándo y dónde se realiza

Desde la red social TikTok, el perfil @therians.comodoro informó sobre la realización de una juntada therian en Comodoro Rivadavia, un encuentro abierto a personas interesadas en esta identidad y en expresiones culturales relacionadas.

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Detalles del encuentro en Comodoro Rivadavia

La actividad fue anunciada para el día 14 de febrero, en el horario de 13:00 a 18:00 horas, y se desarrollará en el skatepark de la Costanera, un espacio público frecuentado por jóvenes y grupos culturales.

La convocatoria se difundió principalmente a través de la plataforma TikTok, donde los organizadores indicaron que el objetivo es generar un punto de reunión para personas que se identifican como therians o que desean conocer más sobre esta comunidad.

Qué son los Therians

El término therian se utiliza para describir a personas que sienten una conexión interna con un animal específico, ya sea a nivel emocional, espiritual o de identidad personal.

Esta identificación no implica creencias literales de transformación física, sino una percepción subjetiva que forma parte de la manera en que cada individuo se comprende a sí mismo.

Dentro del movimiento therian existen distintas interpretaciones, que van desde lo simbólico hasta lo espiritual, y cada persona vive esta identidad de forma diferente según sus experiencias.

Qué son los Furrys

La comunidad furry está integrada por personas interesadas en personajes con características humanas y animales, conocidos como animales antropomórficos.

Este interés se manifiesta a través de ilustraciones, disfraces llamados fursuits, eventos temáticos y producción de contenido artístico en redes sociales.

A diferencia de los therians, los furrys no se identifican como animales, sino que participan de una subcultura centrada en la creatividad y la representación de personajes ficticios.

Diferencias entre Therians y Furrys

Los therians se relacionan con una identidad personal vinculada a un animal, mientras que los furrys participan de una comunidad cultural basada en personajes y expresiones artísticas.

Ambos grupos pueden compartir espacios de encuentro, pero mantienen enfoques distintos en cuanto a sus motivaciones y formas de participación.

Contexto de la convocatoria

La juntada anunciada en Comodoro Rivadavia se presenta como un espacio de reunión social donde los asistentes podrán intercambiar experiencias y conocerse entre sí.

El evento se difundió con el mensaje de invitar a quienes se identifican como therians o sienten interés por esta temática a participar de la jornada en un entorno abierto.