El papa León XIV abordó el desempleo, las desigualdades y la transformación tecnológica durante su encuentro con representantes del mundo laboral en la Universidad Católica Argentina (UCA). Su intervención vinculó la actividad económica con la protección de las personas y la responsabilidad social.
León XIV en la UCA: el trabajo y la concentración del poder
Uno de los ejes del discurso fue la relación entre la organización productiva y el cuidado ambiental. El pontífice cuestionó los escenarios en los que la concentración de las decisiones económicas deriva en explotación laboral.
"Hoy en día, el trabajo, en su fundamento antropológico y la dimensión global que lo caracteriza, se enfrenta, no solo, a los fundamentos de la economía, sino también al reto de la crisis ecológica y el uso irresponsable de los recursos del planeta. Allí, donde el dominio de unos pocos es la ley, el trabajo se convierte en explotación de todos los componentes del mundo laboral"
El mensaje ubicó a la persona humana como referencia para las decisiones económicas. Desde ese enfoque, la producción y el crecimiento deben evaluarse también por sus efectos sobre quienes participan en ellos.
"El ser humano es el autor, centro y fin de toda la vida económica. Por eso, la economía debe estar al servicio de la persona"
Las frases del Papa sobre desempleo y dignidad
León XIV se detuvo en las consecuencias de perder una ocupación. Planteó que la falta de empleo afecta la integración social y las posibilidades de contribuir a la comunidad.
"El desempleo es un auténtico drama: privar a una persona del trabajo es herir su dignidad y sumergirla en la exclusión"
El pontífice también desarrolló el vínculo entre la pérdida del trabajo y el daño que esa situación provoca en la vida de las personas, más allá de la reducción de sus ingresos.
“Privar a una persona de trabajo no es simplemente negarle un ingreso económico, es herir gravemente su dignidad, anular su capacidad de aportar a la sociedad y sumergirla en la exclusión social”.
Crisis ecológica y límites del progreso económico
La exposición incorporó la crisis ecológica al análisis del desarrollo. El Papa cuestionó que las mejoras materiales de determinados sectores se sostengan sobre perjuicios ambientales o sobre costos trasladados a poblaciones vulnerables.
“No es verdadero progreso aquello que aumenta el bienestar de algunos, degradando los ecosistemas, trasladando los costes a las comunidades más vulnerables o poniendo en peligro las condiciones de vida de quienes vendrán después de nosotros”
La responsabilidad hacia las próximas generaciones formó parte de ese planteo. El discurso relacionó el uso de los recursos naturales con las condiciones de vida que quedarán disponibles en el futuro.
Propiedad privada, función social y avaricia
Al referirse a los bienes y a su destino, León XIV retomó la función social de la propiedad. La formulación situó las necesidades del conjunto de la humanidad dentro de la reflexión sobre la actividad económica.
"La propiedad privada tiene una hipoteca social. La tierra y sus frutos han sido dados por Dios para el sustento de toda la humanidad"
El pontífice también recuperó una advertencia de Francisco sobre la acumulación y la avaricia, dentro de su mensaje sobre la responsabilidad de quienes intervienen en la economía.
"Hay que permanecer alerta para huir del riesgo de la avaricia, que, como dijo el Papa Francisco, 'es una enfermedad del corazón'"
Economía popular: tierra, techo y trabajo
Otro tramo estuvo dedicado a la economía popular y a las formas de organización comunitaria. León XIV mencionó a trabajadores informales que construyen respuestas colectivas frente a sus necesidades.
"Los movimientos populares, la economía popular y los trabajadores informales —los cartoneros, los campesinos, los artesanos— son expresiones vivas de esta subsidiariedad activa que el Papa Francisco ha defendido en sus discursos a los Movimientos Populares. Ellos no esperan pasivamente la asistencia del Estado; se organizan desde abajo para construir soluciones comunitarias. Con su demanda de inclusión social ellos abogan por esas tres 'T': tierra, techo y trabajo, que muchas veces el Papa Francisco indicó como exigencias de la justicia social"
Inteligencia artificial y automatización del empleo
La incorporación de nuevas tecnologías apareció entre los desafíos del mercado laboral. El Papa advirtió sobre los efectos de una automatización sin regulación y defendió la intervención del juicio humano en las decisiones.
"Los desafíos de la inteligencia artificial y de la automatización desregulada pueden poner en riesgo tantos puestos de trabajo y convertirse en una verdadera amenaza para el adecuado desarrollo humano integral. La técnica debe estar siempre supeditada a la ética; el algoritmo no puede sustituir el discernimiento humano ni el valor intrínseco de la presencialidad y el esfuerzo del trabajador"
El pedido de León XIV a trabajadores y empresarios
En el tramo final de su intervención, el pontífice enumeró principios de la Doctrina Social de la Iglesia y los presentó como orientaciones para actuar frente a las transformaciones del mundo del trabajo.
"Queridos hermanos y hermanas: les dejo como tarea, para este mundo en profundos cambios, los principios que han originado la Doctrina Social de la Iglesia: defender la dignidad del ser humano, promover el bien común, reconocer el destino universal de los bienes, vivir una solidaridad efectiva y una subsidiaridad responsable, para construir juntos la civilización del amor. 'Trabajemos con perseverancia, poniendo a Dios en el horizonte de nuestro actuar y al ser humano en el centro de nuestras decisiones'. Solo así podremos estar seguros de estar transitando el camino en la tierra que Dios ha diseñado para nosotros en el cielo. Y solo así podremos dar frutos con nuestra labor; frutos que permanezcan hasta la vida eterna. Muchas gracias".
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